新華社北京１月４日電? （天下人物）法國“鋼琴詩人”的莊周夢旅

　　新華社記者 韓梁

　　“彈鋼琴就像庖丁解牛，最高境界是順其自然，身心合一。”朱利安·哲拉斯談到音樂時，自然地引用莊子的寓言。５日，哲拉斯即將在中國開啟他的鋼琴巡演。

　　評論家稱他是“鋼琴詩人”“最值得關注的法國當代鋼琴作曲家”。音樂之外，哲拉斯兼有劇作家、小說家的多重身份。不過，他始終把哲學視為生命的底色。東方哲學的浸潤，塑造他鮮明的藝術風格，開啟他詩意的人生夢旅。

　　【藝術之路】

　　哲拉斯在鋼琴邊坐定，靜默片刻。緩緩抬臂，指尖輕落，樂音如水，汩汩而出。明快的敘事，豐富的色調，飽滿的張力，直抵靈魂深處，讓人不由沉醉其中，想要探尋這旋律背后的故事。

　　２８年前，法國南部阿維尼翁小城，哲拉斯生于戲劇之家。對他而言，舞臺如同房間，戲劇是生活的一部分。

　　５歲學琴，打開藝術世界的另一扇門。“沒有小孩自己喜歡學鋼琴，都是父母替你決定。莫扎特這樣的天才也是父親讓他學鋼琴的。”哲拉斯笑言，雖是父母決定，他很快愛上音樂。７年童子功喚醒最初的熱忱，奠定日后創作的基石。

　　６歲寫詩，８歲愛上哲學。老師不解：“你這么小，還不曉得什么是哲學。”他不以為然。“哲學可以是很專業的事情，也可以是每個人生活中的尋常事。”敏感多思的少年，熱愛語言和表達，早早獲得超越年齡的成熟。也正因自我意識的覺醒，所以更深感受到外部世界的壓制。

　　１２歲進入專業音樂學院學習，經歷自我求索期的成長陣痛。在學院派的刻板范式中，追隨大師與經典，雖然學得用心，被壓抑的自我始終沒有找到出口，因而沉郁不樂。他自嘲沒有模仿他人的天賦，感興趣的始終是自我表達。

　　那幾年時光，環境與內心沖突尤為激烈，如在隧道深處踟躕，始終看不到光。

　　【哲學之路】

　　化解不了音樂學習與自我表達的矛盾，哲拉斯幾年沒再碰鋼琴，嘗試浸入邏輯思辨的哲學世界，尋找新的意義體系。

　　法國思想家輩出，歷來重視哲學教育。不過，對哲拉斯而言，當哲學成為生活方式，思考如同呼吸，學校哲學教育遠遠滿足不了他的求知欲。

　　在他看來，學哲學是一輩子的事。中國思想家里，莊子與他性格最契合，莊子思想中理想主義那部分讓他格外著迷。莊子對自然的理解、對意識和身體的關系的深刻洞察讓他有強烈共鳴。眼下，他正在翻譯《道德經》，希望把自己鐘愛的這位中國思想家介紹給更多法語讀者。

　　哲拉斯在巴黎索邦大學拿到博士學位，論文主題正是莊子。他說，莊子的魅力在于其豐富的維度，表面看似神秘主義，其實挖得越深越見邏輯內核。而他選擇用西方思想和秩序工具來表達和解讀莊子的邏輯。

　　【回歸之路】

　　哲學似乎是少年時代的反抗，卻又在冥冥之中指引他回歸曾經失落的音樂世界。

跟莊子神游的幾年里，哲拉斯曾在中國學習。在新的環境中偶然按下琴鍵，他驀然感到脫胎換骨的變化，“心里的東西突然出來了”。

　　離開音樂幾年后，他終于看到光亮，找到隧道出口，創作熱情從此一發不可收拾。

　　穿越少年時代苦苦求索的迷霧森林，哲拉斯重返藝術世界。這次回歸也是再出發，引他進入更深廣的境界。一邊作曲，一邊導演戲劇，一邊寫小說，一邊研究老莊——在不同身份之間自由切換，游刃自如。

　　對現實的深入體察，讓他多了一份思想家的銳利。他在創作一部小說，描摹“法國的青春”，反映年輕人對政治和未來的失落，書名叫《看不見的地平線》。

　　哲拉斯說，文學不是為了提供解決方案，而要引發關注。在他看來，如今不少西方知識分子已經放棄提出問題和改變社會的努力。他覺得，才華是一種責任，有才華的人更要勇于嘗試變革，推動社會進步。

　　【自由之路】

　　從音樂到戲劇，自由是哲拉斯藝術作品中反復重現的敘事母題，也是他一直堅守的精神內核。

　　在他看來，自由的基礎是自我認知，篤定選擇怎樣的生活方式。在這一基礎上，運用知識分析問題、解決問題，實現理想。因而，知識是實現自由的工具之一。

　　在哲拉斯的哲學體系中，人生是一場不斷在抗爭中求索的苦旅，創作則是快樂之源，也是實現心靈自由的路徑。他回憶起青島一場演出，吸引近千名觀眾，不少粉絲沖上舞臺擁抱他。他深受感動，因為“創作就是為了與人分享”。而愛與被愛的深沉情感，則是創作的原動力之一。

　　到底如何定義自己？哲拉斯沒有身份焦慮，也不愿被貼標簽。作曲家、鋼琴家、小說家、劇作家，對他來說只是藝術創作的不同形式而已，重要的是釋放想象力、表達自我。

　　在他看來，藝術家最要緊的是人格獨立，忠于內心。不浮躁，不敷衍，一步一步走好腳下的路，終會邁向自己的圓滿。

【糾錯】

責任編輯： 潘子荻