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          考古學(xué)家解密匈奴“龍城”猜想
          2018-09-16 07:51:45 來源: 北京青年報
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            中蒙聯(lián)合考古隊發(fā)現(xiàn)匈奴“三連城”遺跡 諸多證據(jù)指向傳說中的“龍城”

            考古學(xué)家解密匈奴“龍城”猜想

            “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”王昌齡在《出塞》中提到的“龍城”就是古代匈奴的首都,但“龍城”到底在哪兒卻一直是一個千古之謎。近日,中國與蒙古國聯(lián)合考古團隊宣布,在蒙古國中部地區(qū)發(fā)現(xiàn)距今約2000年的疑似匈奴單于庭“龍城”遺址。這個“龍城”是什么樣子的?和傳說中的“龍城”有哪些異同之處?近日,負(fù)責(zé)此次考古的中方領(lǐng)隊向北京青年報記者揭開了這處“龍城”的神秘面紗。

            考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)匈奴“三連城”

            中國與蒙古聯(lián)合考古隊人員近日發(fā)布消息說,在蒙古國中部地區(qū)發(fā)現(xiàn)距今約2000年的疑似匈奴單于庭“龍城”遺址,即匈奴人的統(tǒng)治中心和重要禮制性場所遺址。

            資料顯示,“龍城”在《史記》《漢書》《后漢書》中都有記載,有學(xué)者認(rèn)為龍城與匈奴的都城單于庭是同一個地方。據(jù)記載,漢朝大將衛(wèi)青曾在對匈奴的戰(zhàn)爭中在“龍城”取得勝利。由于“龍城”的特殊地位,此戰(zhàn)被視為一次重大的歷史事件。

            負(fù)責(zé)此次考古調(diào)查的中蒙考古隊中方領(lǐng)隊、中國內(nèi)蒙古博物院院長陳永志接受北青報記者采訪時表示,對該處遺址的考古調(diào)查已經(jīng)持續(xù)了五年。“考古的地點緯度很高,9月就會下雪,因此我們每年的時間只有7月到9月這三個月。此前的幾次考古中我們發(fā)現(xiàn),這處遺址有三個城垣,三座城排成一線,共用一個中軸線,彼此相距僅有100米左右。”

            “這種形式我們叫‘三連城’,雖然以前在匈奴的考古遺址中也有發(fā)現(xiàn)過兩連城等,但‘三連城’這種形式還是非常罕見的。”陳永志說。

            最新的考古發(fā)現(xiàn),讓這個奇怪的城市遺址,和傳說中的“龍城”有了更多關(guān)聯(lián)。

            臺頂發(fā)現(xiàn)奇特羊頭骨

            陳永志介紹,此次考古學(xué)家調(diào)查的是“三連城”中位于中間的一座城。在城中心發(fā)現(xiàn)了一座大型祭祀性建筑臺基遺跡。“這是一個用黏性較大的紅土做的正方形臺子。在臺子的頂部我們發(fā)現(xiàn)了曾被人大量踩踏的痕跡。我們經(jīng)過調(diào)查確認(rèn),臺子所用的紅土并非這處遺址所產(chǎn),而是從遠(yuǎn)處特意運過來的。”

            有趣的是,在臺子的正中央,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了用羊頭骨和羊腿骨擺成的造型。“羊頭的朝向是北方,這和匈奴墓地的朝向是一致的。類似的用羊頭骨擺出來的造型現(xiàn)在也會出現(xiàn)在當(dāng)?shù)赜文撩褡宓募漓牖顒又小!?/p>

            另外,考古學(xué)家在臺子周圍共發(fā)現(xiàn)有36個大型圓形柱洞,陳永志說,這些洞里發(fā)現(xiàn)了木材的痕跡,說明在臺子周邊曾有回廊。“通過這些發(fā)現(xiàn),我們可以確認(rèn),這處臺子是一個匈奴的祭祀臺。”

            而根據(jù)記載,“龍城”正是匈奴人的一處重要祭祀場所,用于祭祀祖先、鬼神和天地。

            多重證據(jù)指向匈奴“龍城”

            那么這里是否就是“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”里所提到的“龍城”呢?

            陳永志介紹,之所以認(rèn)為此次發(fā)現(xiàn)的祭祀臺屬于匈奴“龍城”,原因之一是去年中蒙考古學(xué)家在杭愛山東南發(fā)現(xiàn)了東漢軍隊留下的摩崖《燕然山銘》,其中提到漢軍曾焚燒“龍庭”。“此次發(fā)現(xiàn)匈奴祭祀臺的位置處于杭愛山北麓,和《燕然山銘》發(fā)現(xiàn)的地方都在繞杭愛山的交通要道上,符合漢軍攻擊‘龍城’后凱旋的路線。”

            其次,三連城遺址的位置水草豐美,三座城加在一起,規(guī)模超過目前已確認(rèn)的所有匈奴時期城市遺址,可見三連城的地位不一般。

            再次,在三連城遺址周邊,發(fā)現(xiàn)了多處匈奴貴族墓葬,出土了包括金銀器、漢地青銅器在內(nèi)很多重要文物,部分墓葬被考古學(xué)家確認(rèn)系匈奴單于墓,由此可見匈奴貴族對該遺址的重視。

            最后,從此次出土的祭祀臺和城市情況來看,該城市內(nèi)沒有明顯的人類居住痕跡,也不具備軍事防御功能,而是具有特殊功能的匈奴時期城市遺址。

            陳永志表示,此次發(fā)現(xiàn)的祭祀臺進(jìn)一步印證了漠北匈奴人在單于庭“龍城”進(jìn)行的“春夏秋”三季祭祀活動。因此初步推斷,三連城遺址,很可能是文獻(xiàn)中記載的單于庭“龍城”遺址。“當(dāng)然,由于匈奴沒有文字,目前還缺少決定性的證據(jù)。但在三連城遺址還有部分區(qū)域尚未進(jìn)行考古發(fā)掘,我們期待以后能夠獲得這一地區(qū)是否就是失蹤近2000年的‘龍城’的確切證據(jù)。”

            漢代史研究專家表示,“龍城”在漢朝與匈奴的歷史中都具有重要意義,如果此次發(fā)現(xiàn)能夠確認(rèn)“龍城”的位置,將對我們重現(xiàn)當(dāng)年那段波瀾壯闊的歷史提供大量參考,大大推進(jìn)對當(dāng)時不同民族交流情況的研究。(記者 屈暢)

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          【糾錯】 責(zé)任編輯: 邱麗芳
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